Søk

Lov og Evangelium

Hilsen fra i Den lutherske kirken i Tiraspol, Moldova

Evangelieteksten for 9. juli 2000 for de troende i Tiraspol var Matt 9:35-10:8. Teksten forteller oss om Guds elskede Sønns gjerning i denne verden. Han lærte, forkynte og helbredet. Disse gjerningene har ikke mistet sin betydning. De er veivisere på veien til Jesu kors, død, begravelse, oppstandelse og himmelfart. Jesus visste hvor han gikk. Han kaller sitt folk til å følge etter ham i tro – gjennom hans død og oppstandelse – til evig liv. Jesus er høstens Herre. Han vet hvor det er best å plassere arbeiderne i sin innhøsting. Han setter oss på vår plass og befaler oss å forkynne at Guds rike er nær. Han byr oss å bære det glade budskap til våre ufrelste medmennesker. Han …

Hilsen fra i Den lutherske kirken i Tiraspol, Moldova Les mer »

NOEN ORD OG TANKER VED ET VEIVALG

NOEN ORD OG TANKER VED ET VEIVALGAv Sven A. Berglund «Reis deg varder, sett deg merkesteiner, gi akt på hovedveien, den veien du gikk! Vend tilbake, du jomfru, Israel, vend tilbake til dine byer her! Jer 31:21 Herren roper til oss gjennom profeten Jeremias. Veien vi gikk i det frivillige lekmannsarbeidet på luthersk grunn, var Golgataveien; – en klar profil og et klart budskap om synd og nåde! Våre åndelige fedre ga oss klar og sikker kurs. I Ordspråkene 22:28 leser vi: «Flytt ikke de gamle grensesteiner som dine fedre har satt!» Et viktig veivalg Et viktig veivalg Guds folk i de lutherske organisasjonene og på bedehusene i Norge, står ved et viktig veivalg. Fristelsen er å følge tiden, fornuften …

NOEN ORD OG TANKER VED ET VEIVALG Les mer »

Varsko her!

Varsko her!Av Jon Espeland Vi har en sommersesong bak oss, – enda en gang full av kristelige møter og arrangementer. Vi skulle vel glede oss over at unge og eldre samles til fellesskap og forkynnelse? Likevel sitter vi nok en gang igjen med en følelse av nød og sorg i våre hjerter! Så mye av det som presenteres synes for oss å være smittet av tidsånden. Det svinger i afrikanske og latinamerikanske rytmer. Budskapet dramatiseres og visualiseres. Avanserte tekniske effekter (diskolys og røyk-kanoner) setter merkelige rammer rundt ungdomsstevner som samtidig profileres som konservative med gammeldags kristendom. Nå skal vi riktignok ikke bygge på følelser i våre kristelige vurderinger. Nei, slike vurderinger må være bygget på Guds ord. Men den som …

Varsko her! Les mer »

For den allmektige Guds åsyn

For den allmektige Guds åsynAv evangelist Damián Heredia, Peru I det året da kong Ussia døde, så jeg Herren sitte på en høy, opphøyet trone, og slepet av hans kåpe fylte templet. Serafer stod omkring ham. Seks vinger hadde hver. Med to dekket han ansiktet, med to dekket han føttene, og med to fløy han. Og den ene ropte til den andre og sa: Hellig, hellig, hellig er Herren, hærskarenes Gud! All jorden er full av hans herlighet. Dørpostenes fester bevet ved røsten av dem som ropte, og huset ble fylt med røk. Da sa jeg: Ve meg! Jeg er fortapt, for jeg er en mann med urene lepper, og jeg bor midt iblant et folk med urene lepper. Og …

For den allmektige Guds åsyn Les mer »

Når motgangen kommer

Når motgangen kommer … Av Karl Notøy På en god dag skal du være ved godt mot, og på en ond dag skal du tenke på at Gud har gjort den også, like så vel som den andre, … Pred 7:14a Som mennesker må vi regne med både motgang og medgang. Som kristne må vi ikke tro at vi kan bli spart for problemer, motgang eller tunge dager. Enkelte forkynner at en kristen bare skal oppleve velstand og gode dager. Men det sier ikke Bibelen. Løftene om at Jesus er med alle dager står fast. Matt 28:20. Det er lett å være ved godt mot når livet smiler mot oss. Men når problemene står i kø, er det lett for …

Når motgangen kommer Les mer »

Evangeliet i ofringen av Isak

Evangeliet i ofringen av IsakAv evangelist Miguel Curse, Peru Tekst: 1Mos 22:1-19 Vår tekst forteller om en hending i Abrahams liv, han som er alle troendes far. Gjennom mange år hadde Gud lovt ham en sønn. Abraham ventet i tro på denne løftets sønn. Til slutt fødte Sara ham en sønn da hun var nitti år gammel, lenge etter at hun tenkte det var mulig å få barn. Hun var stolt av sin sønn og Abraham elsket ham inderlig og gav ham navnet Isak. Men i midt i denne store lykke kom Gud til Abraham med en underlig ordre, menneskelig sett helt uhørt! Etter å ha gitt ham Isak på underfullt vis, påbyr Gud Abraham å ofre ham som et …

Evangeliet i ofringen av Isak Les mer »

Lovens strenghet og evangeliets trøst

Lovens strenghet og evangeliets trøstAv C. O. Rosenius Som vi vokter oss for selve djevelen, må vi vokte oss for den bedrageriske utlegging av Skriften at vi selv skal kunne oppfylle den. På samme vis må vi være på vakt overfor den tanke at vi ikke kan dø salig før vi har gjort det (altså oppfylt Skriften, red.anm.), som om vi derved ved egen kraft er blitt rene og fullkomne. For i den tanken ligger en skjult Antikrist og en snikmorder, en Antikrist som vil gjøre Kristi blod unødvendig, som vil innbille oss at Kristi blod ikke gjør noen nytte, kanskje bare hjelper til med helliggjørelsen, men ikke er et middel til soning av syndene; en snikmorder som bringer sjelene …

Lovens strenghet og evangeliets trøst Les mer »

Lov og Evangelium i forkynnelsen (3)

Lov og Evangelium i forkynnelsen (3)Av Ingar Gangås Oppsummering I to foregående artikler har vi sagt noe om lovens gjerning i forkynnelsen. Kort sagt kan vi si at dens oppgave går ut på å dømme synderen skyldig. Overfor den hellige Gud og Guds fortærende vrede over all synd, får vi se at vi er fortapte syndere. Vi får en tilstoppet munn. All synd er synd mot Gud. Og intet urent får komme inn i Guds rike. Videre sa vi noe om lovens tre bruk eller embeter. Den første bruk av loven kaller vi den borgerlige. Budene gjelder alle mennesker. Dersom et samfunn bygger på Guds lov, vil det høste velsignelse av det. All øvrighet er innsatt på Guds vegne og …

Lov og Evangelium i forkynnelsen (3) Les mer »

Tørsten etter levende vann

Tørsten etter levende vannAv Ruth Laila Nygård «Jeg vil gi den tørste å drikke av livets vannkilde uforskyldt». Åp 21:6b Det å tørste blir omtalt flere ganger i Bibelen, både i det gamle og det nye testamente. I Bibelen har det ofte en særlig åndelig betydning. Som det finnes en rent fysisk tørst, finnes det også en åndelig tørst som hører til den åndelige dimensjonen i våre liv. Det å tørste er noe som er ganske fremmed for oss i dag. I våre velferdssamfunn har vi nemlig rikelig tilgang på vann, slik at vi aldri behøver å lide tørst. Vår «tørst» blir slukket før den når å utvikle seg til virkelig tørst; slik som ørkenvandreren kan oppleve den. I ørkenen …

Tørsten etter levende vann Les mer »

Kjenn din besøkelsestid!

I Luk. 19:41-44 leser vi følgende: «Da han kom nær og så byen, gråt han over den og sa: Visste også du, om enn først på denne din dag, hva som tjener til din fred! Men nå er det skjult for dine øyne. For dager skal komme over deg ,da dine fiender kaster en voll opp omkring deg, og de skal kringsette deg og trenge deg fra alle kanter. Og de skal slå deg til jorden, og dine barn i deg. De skal ikke la stein bli tilbake på stein, fordi du ikke kjente din besøkelsestid.» Jesus gråt Dette er et spesielt avsnitt i vår bibel. Det er ett av de to stedene det står at Jesus gråt. Det andre …

Kjenn din besøkelsestid! Les mer »