Gunnar Nilsson

I vinter har det vist seg hvor vanskelig det er for kristenheten i Norge å stå fast på Bibelens ord når det gjelder spørsmål der samfunnet har helt andre vurderinger. Og samfunnets vurderinger blir stadig fjernere fra Bibelens vurderinger. Da behøves det frimodighet. Det som har vært de kristnes bekjennelse, er det ofte ikke lenger. Da må vi minnes hva Moses sa til Israel ved fjellet Horeb: «Vokt deg bare og ta deg vel i akt så du ikke glemmer det dine egne øyne har sett. La det ikke gå deg av minne alle ditt livs dager» (5Mos 4:9). Nå er det så mange ting som forandres, «men ta deg i vare og vokt deg vel, så du står fast!». …

Toleransens sanne ansikt Les mer »

«Herrens hånd kom over meg og førte meg ved Herrens Ånd ut og satte meg ned midt i dalen. Den var full av ben. Han førte meg rundt omkring dem, og se, de lå der i store mengder utover dalen, og de var helt tørre. Han sa til meg: Menneskesønn! Skal disse ben bli levende? Jeg svarte: Herre Herre, du vet det! Da sa han til meg: Profetér om disse ben og si til dem: Dere tørre ben, hør Herrens ord! Så sier Herren Herren til disse ben: Se, jeg lar det komme ånd i dere, og dere skal bli levende. Jeg vil legge sener på dere og la det komme kjøtt på dere og dekke dere med hud og …

Israels omvendelse Les mer »

Fortelling fra virkeligheten«La oss ta oss i vare, så ikke noen av dere skal vise seg å være blitt liggende etter…» Heb 4:1 Den kjente forfatteren Jacob Breda Bull (1853-1930) fra Rendalen i Hedmark, skriver i en av sine bøker fra en tid det var mye ulv i Norge. Hest og slede var samtidig et vanlig fremkomstmiddel: «Man skulle av sted for å selge varer, og så hente hjem ting bygden måtte få inn utenfra. Og fordi det var utrygt for ulv ved vinter langs øde veier og islagte vann, slo flere gårder seg sammen med en hest eller to fra hver. Denne gangen var det et helt følge på hjemvei. Og det var alt blitt sent da følget la …

Vanskjøtsel og sultefôring Les mer »

«For se, jeg forkynner dere en stor glede – en glede for alt folket. I dag er det født dere en frelser, som er Messias, Herren – i Davids stad. Og dette skal dere ha til tegn: dere skal finne et barn som er svøpt og ligger i en krybbe.»Luk 2:10-12 Det er så lett at dette med julen, med Jesu fødsel, bare blir en søt og stemningsfull historie. Men det var slett ikke så stemningsfullt det som skjedde da Jesus ble født til vår jord. Kristendommen er meget jordnær i sin virkelighetsbeskrivelse, og er ikke så «from». Det var helt sikkert ikke så stemningsfullt å bli tvunget av okkupasjonsmakten til å legge ut på en reise på et esel …

Gå til Betlehem og se! Les mer »

Det skjedde noe opprivende i Jerusalem på Jesu tid, en barbarisk og vond hendelse som ligner det som nå har skaket Norge og Norden. Det står om det i en av tekstene for 5. søndagetter pinse (Luk 13:1-5). Det fortelles at den romerske herskeren i Jerusalem lot slakte noen pilegrimer som var kommet til templet for å ofre, og blandet deres blod med deres offer, og folket er opprørte og kommer og forteller det til Jesus.Hva sier Jesus? Hadde han vært en moderne leder hadde han sagt omtrent som så: «Aller først går mine tanker til dem som er berørt og som har det vanskelig. Det er en ufattelig tragedie å hogge ned uskyldige mennesker slik uten videre. Jeg forstår …

Hvis dere ikke omvender dere Les mer »

Curlingbarn – resultatav overbeskyttelseDen danske psykologen Bent Hougaard innførte i 2001 begrepet curlingforeldre. Med det mente han at foreldre i stadig sterkere grad feier vanskelighetene under teppet og forsøker gi barna en perfekt barndom. Hva blir resultatet? Jo, barna mister respekten for sine foreldre og blir ikke – som man skulle ønske – takknemlige og trygge. Mange velmenende foreldre gir barna en overbeskyttet og overdrevent trygg barndom. Hva er alternativet – dersom vi er blant dem som har mulighet til å gi denne overbeskyttelsen? Har vi noe valg? Vil det ikke oppfattes som at jeg som forelder elsker barnet mindre dersom denne overbeskyttelsen mangler? Videre – hvilke konsekvenser får denne curlingomsorgen for barna? «En overbeskyttet oppvekst er en av de …

Curlingbarn Les mer »

Gå Sion din Konge i møte! Av Gunnar Nilsson «Rop med fryd, Sions datter! Rop høyt, Jerusalems datter! Se, din konge kommer til deg. Rettferdig er han og full av frelse, saktmodig er han og rir på et esel, på den unge eselfolen.» Sak 9:9 Slik skrev profeten Sakarja, århundrer i forvegen, om hvordan Jesus skulle komme til Sion: ridende inn i Jerusalem. Ja, Guds Sion, Guds barn, har virkelig grunn til å glede seg. Hvorfor? For din konge kommer til deg. Han kommer til deg! Du kan ikke komme til ham om ikke han kommer til deg. Kom til meg, alle som strever og har tungt å bære, står det. Men det kunne vi ikke om ikke han kom …

Gå Sion din Konge i møte! Les mer »

Hva da med ham? Av Gunnar Nilsson «Da nå Peter ser ham, sier han til Jesus: Herre, hva da med ham? Jesus sier til ham: Om jeg vil at han skal leve til jeg kommer, hva angår det deg? Følg du meg!» Joh 21:21-22 Her finnes roten til alt vondt i samfunnet og i det enkelte menneskes liv. Situasjonen er den at Jesus har fortalt Peter hvordan det skal gå med ham. Han vil bli bundet og ført dit han ikke ønsker. Han skal ende sitt liv ved å bli korsfestet. Men da får Peter øye på Johannes, og undres på hvordan det skal gå med ham, om det vil gå bedre for ham? Den farlige sammenligningen Vi har så …

Hva da med ham? Les mer »

Kom til Siloas stille vann! Av Gunnar Nilsson «Fordi dette folket forakter Siloasvann, de som renner så stille, og gleder seg ved Resin og Remaljas sønn, se, derfor fører Herren over dem elvens vann, de mektige og de store – Assurs konge og all hans herlighet.» Jes 8:6-7 Forakt for stillheten Forakten for Siloas stille vann var årsak til fall, til at Assyrias hærer kom og oversvømte landet. Angår dette oss? Ja, i aller høyeste grad, spesielt deg som er ung. For den som er ung har så lett for å juble over «Resin og Remaljas sønn». Der er det nemlig ikke så stille, der hender det noe hele tiden! «Resin og Remaljas sønn» står for det som ser sterkt …

Kom til Siloas stille vann! Les mer »

Antinomisme Av Gunnar Nilsson Antinomisme kommer av «anti nomos» som betyr mot loven. Det er et svært gammelt fenomen, eldre enn syndefallet. Det begynte med slangens «har Gud virkelig sagt»? Men det er et like aktuelt fenomen i dag og kommer til å være det til tidens slutt. Striden mot antinomismen er som striden mot Amalek, den skal vare fra slekt til slekt. Striden var het på Luthers tid. Han kjempet mot antinomistene som hevdet at vi ikke behøvde eller skulle forkynne loven. Og i dag er antinomismen helt dominerende i kristenheten og dens ulike terapier. Loven avdekker synden Men hvorfor skal vi forkynne loven? Jo, for det er slik at om loven ikke forkynnes, kommer ingen til Kristus og …

Antinomisme Les mer »