C.O. Rosenius

«Har da altså det som er godt, voldt meg døden? Langt derifra! Men synden gjorde det, for at den skulle vise seg som synd, ved at den benyttet det som er godt til å føre død over meg. Ved budet skulle synden bli overmåte syndig.» Rom 7:13 En sann omvendelse forutsetter en gjennomgripende virkning av loven i hjertet. Denne virkning er så nødvendig at uten den er alt åndelig strev forgjeves. All tro, alt gudfryktig vesen, ja Kristus selv og hans gjerning, blir nytteløs uten den. Den som bare kjenner synden i tanker, ord og gjerninger og bare ser på den og arbeider og strider med den, når ikke fram til annet enn en avstumpet hykleromvendelse. Får ikke Gud legge …

Den sanne omvendelse Les mer »

«For jeg ville ikke vite av noe iblant dere, uten Jesus Kristus, og ham korsfestet.»1Kor 2:2Du spør: Har Den Hellige Skrift gitt noe særskilt kjennetegn på Guds rike? Er det noe som skiller den rette Guds nåde, den eneste sanne åndelighet, ut fra alle falske veger? Ja, var det mulig at Gud, som så alle de forskjellige meninger som skulle komme, om hva som er den rette oppfatning av kristendommen, dens hovedsak og hemmelighet, ikke skulle ha gitt oss et slikt kjennetegn? Gud være lovet, det finnes virkelig! Og det er satt fram så det er både tydelig og klart. De som alt er kommet til sannheten og har fått øyne å se med, finner dette over alt i Skriften. …

Det rette kjennetegn Les mer »

Din besøkelsestidAv Carl Olof Rosenius «De skal ikke la stein bli tilbake på stein, fordi du ikke kjente din besøkelsestid. » Luk 19:44 Da Kristus for siste gang dro inn i Jerusalem, og så ut over byen fra Oljeberget, begynte han å gråte over den. Og da uttalte han enda en gang den rettferdige dommen som hvilte over denne vakre byen. Grunnen til dommen gav han med disse ordene: «– fordi du ikke kjente din besøkelsestid». Legg merke til at han sier ikke: Fordi du lot flyte så mye rettferdig blod, eller: Fordi dine blodrøde synder uavlatelig roper til himmelen om hevn over deg. Nei, han sier: «– fordi du ikke kjente din besøkelsestid». Det fantes rikelig forsoning for all …

Din besøkelsestid Les mer »

Den rette syndserkjennelse Av Carl Olof Rosenius «Søk Herren mens han er å finne, kall på ham den stund han er nær! Den ugudelige må forlate sin vei og den urettferdige sine tanker og omvende seg til Herren, så skal han forbarme seg over ham, og til vår Gud, for han vil gjerne forlate alt.» Jesaia 55:6-7 En som opplever tilintetgjørelse og syndenød, forstår som regel ikke, underlig nok, at det er denne tilstanden han er i. Det er som Luther sier at «lovens virkning er ofte skjult». En kan ingen syndserkjennelse finne hos seg selv, men bare synd. En føler bare synden der en gjerne ville føle erkjennelsen av den, og det er ikke særlig trøstefullt, men tvert imot …

Den rette syndserkjennelse Les mer »

Det levende Guds ord Av Carl Olof Rosenius «Guds ord er levende og kraftig og skarpere enn noe tveegget sverd og trenger igjennom, inntil det kløver sjel og ånd, ledemod og marg, og dømmer hjertets tanker og råd» (Heb 4:12). En skarp kniv kan gjøre stor nytte for seg, hvis den blir brukt riktig. Men galt brukt gjør den like stor skade. Slik er det også med Guds ord. Det er «en duft av liv til liv», eller også «en duft av død til død». Guds ord er aldri uten virkning. Enten virker det til velsignelse, eller det stikk motsatte. Det likner solen. Solens lys er til glede og trivsel for skapninger som trives i dagslyset. Men nattfuglene blir bare …

Det levende Guds ord Les mer »

Tenk deg en kongesønn som viser så stor barmhjertighet og medlidenhet med en ulykkelig tjener, at han tar seg av ham, enda han hadde ødelagt kongens eiendom og blitt fengslet for sin store misgjerning. Kongesønnen betaler hele gjelden og soner til og med den fengselsstraffen som tjeneren var idømt. Når så kongen samtykker i dette, kan gjelden og straffen da siden bli krevd av tjeneren? Hva skal så den stakkars tjeneren gjøre? Skulle han ikke i inderlig glede og takknemlighet falle ned for kongesønnen og si: Du har gjort alle ting vel. Det er evig nok med det du har gjort. Hadde det ikke vært en synd og skam større enn all annen synd om han hadde sagt: Ja, men …

Jesus har betalt Les mer »

Den pietetiske utfordringen Av Carl Fr. Wisløff Vi vil i korthet ta for oss spørsmålet om hva vi tenker på med ordet pietismen. Det er merkelig å se hvordan Gud fornyer sin menighet, sa en kjent teolog på et sommermøte for studenter. Jeg var nybakt student det året, og hørte godt etter. Når kirken blir kald og død, griper Gud inn. Vi ser det i historien, la han til. Da kirken var havnet i overtro og vranglære, sendte Gud Luther, og det ble en evangelisk reformasjon. Så stivnet kirken i død retttroenhet i ortodoksiens tid. Men så kom pietismen som et vårvær! Død ortodoksi – levende pietisme? Jeg likte dette syn på historien. Død ortodoksi – levende pietisme. Akkurat slik …

Den pietetiske utfordringen Les mer »

Årsak til anfektelse Av Carl Olof Rosenius Det som oftest forstyrrer vår fred og gir oss de største anfektelser, er for det første vår synd. For det andre er det tvilen på vår egen oppriktighet og om vi har en sann omvendelse. Men Paulus sier: «Vi ble forlikt med Gud ved hans Sønns død mens vi ennå var fiender» (Rom 5:10). «Mens vi ennå var fiender» – altså ikke den dagen vi ble omvendt og ble Guds venner. «Ved hans Sønns død» – altså ikke ved vår omvendelse, anger og tro. Hele verden, altså også jeg, hvordan jeg så enn er, ble forlikt med Gud ved hans Sønns død. Bare jeg kan tro dette, altså tro på en nåde som …

Årsak til anfektelse Les mer »

Freden i HerrenAv Carl Olof Rosenius «Da vi nå er rettferdiggjort av tro, har vi fred med Gud» (Rom 5:1a). Den som er rettferdiggjort av tro har fred med Gud. Det er den første store hovedskatten. Slik det lyder i grunnteksten, ser vi at ordene «fred med Gud» her egentlig betegner det fredsforhold som oppstår mellom Gud og mennesker ved rettferdiggjørelsen. Da oppheves den Guds vrede som hviler over dem som ikke tror på Sønnen (Joh 3:36), og Guds evige vennskap og samfunn kommer på nytt til dem. Men troens øye ser jo nettopp dette, og dermed kommer en salig fred i sjelen, som er en av troens første frukter, og som sammen med rettferdigheten er noe av Guds rike …

Freden i Herren Les mer »

Frikjøpt Andakt av Carl Olof Rosenius «Kristus kjøpte oss fri fra lovens forbannelse, ved at han ble en forbannelse for oss» Gal. 3,13. Selve loven er ikke opphevet. Den taler ennå til oss, forklarer Guds vilje, og tilskynder oss å leve etter den. Men vi er løst fra lovens forbannelse. Loven kan aldri dømme den som er i Kristus. På grunn av vår tros svakhet står ikke dette alltid klart for oss. Derfor blir vi skremt og uroet av lovens dom. Men i virkeligheten blir ingen troende dømt etter loven. Skulle vi fremdeles dømmes etter loven, da var jo hele Kristi fortjeneste til ingen nytte. På samme måten taler Skriften om døden. «Død, hvor er din brodd»? (1Kor 15:55). Selve …

Frikjøpt Les mer »