Fredrik Wisløff

Når vi tenker på hvem Gud er,kan vi ikke annet enn kjenne enhellig frykt. Store deler av vårt folk holderpå å miste respekten for dethellige. Guds navn misbrukes ogtrekkes ned i smusset. Helligdagenfår stadig mindre preg av helg.Og de andre budene krenkes utenblussel. Begrepet synd eksistererikke mer for mange. Uten frykt for Gud og hans budkan ingen komme til sann erkjennelseav synd. Først når en møteren hellig Gud, vekkes ropet: «Hvaskal jeg gjøre for å bli frelst»? Utdrag fra boken «De ti bud»av Fredrik Wisløff

Det året jeg ble student, fikk jeg en kjær gave av en venn. Den ble meg kjær – ikke fordi den var kostbar, for det var den ikke – men fordi den kom til å tale så sterkt til min sjel. Gaven var et kors, et lite, hvitt trekors; men dette korset var slik at det lyste i mørket. Jeg hengte det over døren, slik at det hang rett imot meg når jeg hadde lagt meg. Om kvelden når jeg hadde slukket lampen, lyste dette korset imot meg i mørket, og talte sitt stille, sterke språk til mitt hjerte. Å, hvor jeg trengte det nettopp i den tiden, så mye av det gamle holdt på å ramle for meg; barnetroen …

Mitt vitnesbyrd om korset Les mer »

Da jeg var liten gutt, fikk vi barna lov å hjelpe mor og far når de gjorde i stand haven om våren. Vi fikk også hvert vårt lille bed, som vi kunne stelle som vi ville. Jeg minnes ikke hvordan de andre bedene så ut; men mitt eget bed hadde form av et kors. Nå har vingårdens herre gitt meg et lite bed i Guds rikes store hage; måtte Gud lære meg å bevare og tegne korset også i det bed. Da skal jeg juble når en dag høsten er inne, og høstens herre kommer for å se til sin vingård. – Jesus, vil du holde korset opp for meg når jeg vil fortvile? Når det blir mørkt i min …

Vil du holde korset opp for meg? Les mer »

«Han hadde ingen skikkelse og ingen herlighet. Vi så ham, men han hadde ikke et utseende så vi kunne ha vår lyst i ham.» Jes 53:2 La oss i dag følge med til retterstedet og prøve å danne oss et bilde av det som skjedde, at vi kunne se hans lidelse i dens gru og «kongen i hans skjønnhet». Jesu siste krefter er brukt opp da han mellom sine bødler når opp på Golgatahøyden. Hans klær blir tatt av, og han spikres til korset. Ved Jesu kors er det fire stridsmenn, muligens også fire ved hvert av de andre kors. Korset er ikke høyt, rimeligvis omkring to og en halv meter. En isopstilk som eddiksvampen rekkes på, er vanligvis en …

Med ham til Golgata Les mer »

«La oss da gjøre oss umak for å komme inn til denne hvilen.»Heb 4:11aDu sover deg ikke inn i himmelen.Min sjel, du har vel ikke begynt å bli søvnaktig og likegyldig? Din søvn kan koste deg den evige hvile. Gjør deg umak! Guds varsko lyder så alvorlig. Umak er det motsatte av makelighet – det sinn som ikke vil ofre og kjempe. Vær på vakt! Kjemp alvorlig! Strid i hans kraft mot din salighets fiender! Kjære sjel, gjør deg umak! Men er ikke umak og hvile motsetninger? Nei, de passer sammen som foten i skoen. For den som gjør seg den største umak, skal også få smake den lifligste hvile. Gjør deg umak – i dag! Fredrik Wisløff i andaktsboken …

Gjør deg umak! Les mer »

Ær dine foreldre! Av Fredrik Wisløff Hvordan de ti bud var fordelt på de to tavler vet vi ikke. Etter innholdet faller de imidlertid tydelig i to grupper. De tre første trekker en loddrett linje oppover og taler om vårt forhold til Gud, først til hans person, dernest til hans navn og så til Herrens dag, Guds rike. Den samme tankerekken finner vi i Fadervår. De tre første budene betegner vi da som lovens første tavle. De neste sju trekker en vannrett linje utad og taler om vårt forhold til andre mennesker. Disse utgjør da andre tavle. Når Jesus taler om det største bud i loven, nevner han de samme to bud, kjærligheten til Gud og til nesten, svarende til …

Ær dine foreldre! Les mer »

Sabbaten ble til for menneskets skyldAv Fredrik Wisløff Den gamle pakts sabbat Den gamle pakts sabbatsbud var meget strengt. Man fikk ikke lov å lage mat, – eller hente manna fra marken, 2M 16:23. Heller ikke tenne opp ild i sitt hus, 2M 35:3. Å bryte sabbatsbudet var forbundet med dødsstraff. En mann som hentet ved på sabbatsdagen, ble således steinet, 4M 15:32-36. I tillegg til dette kom en rekke bestemmelser som fariseerne hadde fastsatt. Man fikk for eksempel ikke lov til å gå mer enn et visst antall skritt, ikke være på reise og lignende. For en jøde ble alle disse lovene ikke lite av en byrde, – og det fristet til å omgå bestemmelsene uten å bryte lovens …

Sabbaten ble til for menneskets skyld Les mer »

Guds navnAv Fredrik Wisløff «Hyppige misbruk av Guds navn fører til forsimpling og forråing av et land. Folkets forhold til Guds navn er målestokk på hvor langt sekulariseringen er kommet.» Det er en indre sammenheng mellom de to første budene. Misbruk av Guds navn viser at man ikke frykter og elsker Gud over alle ting. Den rette gudsfrykt vil lære oss å holde Guds navn høyt i ære, og den rette kjærligheten vil gjøre at vi aldri tar hans elskede navn forfengelig på våre lepper. Med ordet misbruke siktes det til å anvende Guds navn på en tankeløs og lettsindig måte til tomt snakk eller sterke følelsesutbrudd. Guds navn skal nevnes i oppriktighet og alvor. I den katekismeutgaven som nå …

Guds navn Les mer »

Det første buds ordlydAv Fredrik Wisløff «I våre dager gjelder det som aldri før at vi vender tilbake til de ti bud. Budene skal læres, for så gjennom hele livet å etterleves. Mister vi budene, mister vi også evangeliet». Tidligere lød det første bud slik: Du skal ikke ha «fremmede» guder for meg. Det er nå forandret til: «andre» guder enn meg. Om ikke forandringen er stor, er den neppe noen vinning. Den gamle formen kan nok sies å være noe høytideligere. Men det skulle heller være en styrke enn en svakhet. Den litt høytideligere formen løfter det hele opp på et høyere plan. Det er lettere å glemme det som er hverdagslig og enkelt. Dessuten vet alle barn hva …

Det første buds ordlyd Les mer »

VekkelseAv Carl Fr. Wisløff Vi ber om vekkelse, og vi gleder oss når vi hører om vekkelse. Men la oss være våkne, for «vekkelse» kan være så mangt. Noen ganger fører vekkelsen til sunt og åndelig liv. Men det har også hendt at «vekkelsen» var et religiøst blaff – det ble lite eller intet igjen som varig frukt. Spørsmålet er: Hva er det som må vekkes, om det skal bli bibelsk vekkelse? Det er ikke nok at det vekkes religiøs interesse og religiøse følelser. Følelsene kan vekkes med sang og musikk. Toner og ord som appellerer til folks følelse for stemning og høytid, kan samle mange mennesker, og de kan føre til at mange beslutter seg for å be om …

Vekkelse Les mer »